見面課：敦煌歷史文化背景

1、問題:敦煌位于河西走廊的（ ）？
選項：
A:西端
B:東端
答案: 【西端】

2、問題:敦煌地區(qū)青銅時代的四壩先民較多地受到（ ）的影響。
選項：
A:西亞兩河文明
B:北非埃及文明
C:南亞古印度文明
答案: 【西亞兩河文明】

3、問題:漢代開郡，中原移民和諸羌、月氏、匈奴遺緒融合并共同開發(fā)，使得當(dāng)?shù)丶扔泻裰氐闹性幕A(chǔ)，又具有與中、西亞密切聯(lián)系的文化傳統(tǒng)，形成這一地區(qū)（ ）。
選項：
A:包容并蓄的文化基因
B:強悍的民風(fēng)
答案: 【包容并蓄的文化基因】

4、問題:敦煌懸泉遺址出土“浮屠里”簡，證明敦煌地區(qū)在（ ）已出現(xiàn)以佛塔為中心的佛寺建筑。
選項：
A:公元1世紀(jì)
B:公元前1世紀(jì)
答案: 【公元1世紀(jì)】

5、問題:前秦建元二年（366），自東而來的“沙門樂僔杖錫西游至此（鳴沙山）……架空鐫巖”“次有法良禪師從東屆此”營建“伽藍”。西游、東來之僧不憚跋磧涉砂獨垂青于此的真正原因（ ）。
選項：
A:“忽見金光，狀有千佛”的“諸多神異”
B:適宜的佛教文化生態(tài)環(huán)境
答案: 【適宜的佛教文化生態(tài)環(huán)境】

見面課：敦煌的《法華經(jīng)》藝術(shù)

1、問題:在現(xiàn)存三部漢譯《法華經(jīng)》中，《妙法蓮華經(jīng)》對中國佛教影響最大，它的譯者是 （ ）
選項：
A:西晉 · 竺法護
B:隋 · 阇那崛多等
C:唐?義凈
D:后秦 · 鳩摩羅什
答案: 【后秦 · 鳩摩羅什】

見面課：莫高窟人與莫高精神

1、問題:敦煌研究院七十多年來幾代人堅守在莫高窟進行保護研究工作，他們的精神被總結(jié)為莫高精神，其內(nèi)容是（ ）。
選項：
A:堅守大漠，甘于奉獻，勇于擔(dān)當(dāng)，開拓進取
B:堅守大漠，甘于寂寞，艱苦奮斗，開拓進取
C:堅守大漠，自強不息，勇于創(chuàng)新，開拓進取
答案: 【堅守大漠，甘于奉獻，勇于擔(dān)當(dāng)，開拓進取】

2、問題:常書鴻先生為什么要放棄法國的生活而回國？答：（ ）
選項：
A:因為他發(fā)現(xiàn)了敦煌藝術(shù)的價值。
B:因為國內(nèi)的工資待遇更高。
C:因為他不適應(yīng)歐洲的生活習(xí)慣。
答案: 【因為他發(fā)現(xiàn)了敦煌藝術(shù)的價值。】

3、問題:段文杰先生在敦煌壁畫臨摹方面的貢獻極大，特別是他用了數(shù)年時間復(fù)原臨摹的《 》成為我們認(rèn)識唐代壁畫的經(jīng)典之作。
選項：
A:都督夫人禮佛圖
B:張議潮出行圖
C:簪花仕女圖
答案: 【都督夫人禮佛圖】

4、問題:在樊錦詩的大力推動下，甘肅省人大頒布了《 》，這是專門針對莫高窟文物保護的一項法案，從此莫高窟的保護有了明確的法律規(guī)范。
選項：
A:甘肅敦煌莫高窟保護準(zhǔn)則
B:甘肅敦煌莫高窟保護條例
C:甘肅敦煌莫高窟保護法
答案: 【甘肅敦煌莫高窟保護條例】

5、問題:當(dāng)前，直接影響到敦煌壁畫保護的問題是（ ）。
選項：
A:風(fēng)沙帶來的問題
B:氣候變暖帶來的一系列問題
C:游客與日俱增帶來的問題
答案: 【游客與日俱增帶來的問題】








第一章 單元測試
1、多選題：
漢代在西北設(shè)立的河西四郡是武威、_____ 、______ 、敦煌。
選項：
A:嘉峪關(guān)
B:張掖
C:蘭州
D:酒泉
答案: 【張掖;酒泉】
2、單選題：
敦煌藏經(jīng)洞出土的各種文物總計約（ ）件。
選項：
A:5萬
B:10萬
C:2萬
D:3萬
答案: 【5萬】
3、多選題：
敦煌壁畫主要可分為七類，分別是尊像畫、佛教故事畫、______、傳統(tǒng)神怪畫、經(jīng)變畫、______ 、裝飾圖案畫。
選項：
A:山水畫
B:佛教史跡畫
C:歷史畫
D:供養(yǎng)人畫像
答案: 【佛教史跡畫;供養(yǎng)人畫像】
4、多選題：
唐代莫高窟營造了一些大佛，包括第______ 窟的北大像和第 _____ 窟的南大像。
選項：
A:130
B:158
C:45
D:96
答案: 【130;96】
5、單選題：
莫高窟北涼時期交腳菩薩像的雙獅座是來自_____的影響。
選項：
A:古印度
B:古羅馬
C:古波斯
D:古希臘
答案: 【古羅馬】
6、判斷題：
1900年莫高窟藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)，里面出土了大量的文物，都是佛經(jīng)寫本。
選項：
A:對
B:錯
答案: 【錯】
7、判斷題：
敦煌石窟每個洞窟的內(nèi)部建筑形式，完全是按照印度石窟的樣式建造的。
選項：
A:錯
B:對
答案: 【錯】
8、判斷題：
敦煌壁畫不僅僅表現(xiàn)了佛教的內(nèi)容，還反映了當(dāng)時的社會生活諸多場面。
選項：
A:對
B:錯
答案: 【對】
9、判斷題：
出資營建洞窟的人稱為供養(yǎng)人。供養(yǎng)人都是世家大族和文武官員。
選項：
A:對
B:錯
答案: 【錯】

第二章 單元測試
1、判斷題：
漢武帝占領(lǐng)了敦煌地區(qū)以后建立了一個關(guān)叫玉門關(guān)，是因為（這是玉進入中國的一個關(guān)口）
選項：
A:錯
B:對
答案: 【對】
2、單選題：
公元前138年，漢武帝第一次派遣張騫出使西域，目的是去伊犁河流域找被匈奴人打走的（ ），來聯(lián)合進攻匈奴。
選項：
A:吐蕃人
B:月氏人
C:蒙古人
D:貴霜人
答案: 【月氏人】
3、多選題：
兩漢時期并列在整個絲綢之路上的四大帝國是：
選項：
A:羅馬帝國
B:漢帝國（中國）
C:亞述帝國
D:安息帝國（帕提亞）
E:貴霜帝國
F:粟特帝國
答案: 【羅馬帝國;漢帝國（中國）;安息帝國（帕提亞）;貴霜帝國】
4、單選題：
儒家文化在河西走廊的傳播，主要是在（ ）時期。
選項：
A:西漢時期
B:魏晉南北朝
C:東漢時期
D:三國時期
答案: 【魏晉南北朝】
5、單選題：
中古時期，即約公元3-10世紀(jì)，活躍在整個絲綢之路貿(mào)易中的重要角色，是中亞的商業(yè)民族（ ）。
選項：
A:阿富汗人
B:粟特人
C:貴霜人
D:安息人
答案: 【粟特人】
6、單選題：
粟特人所信仰的宗教瑣羅亞斯德教，在中國被稱為（ ）。
選項：
A:基督教
B:祆教
C:伊斯蘭教
D:景教
答案: 【祆教】
7、判斷題：
隋煬帝所派黃門侍郎裴矩所書的《西域圖記》的序言保留在《隋書·裴矩傳》里，說當(dāng)時有三條絲綢之路，都會經(jīng)過敦煌。
選項：
A:錯
B:對
答案: 【對】
8、判斷題：
唐代，五臺山的文殊信仰也逐漸地進入到了敦煌。
選項：
A:對
B:錯
答案: 【錯】