既然所學(xué)專(zhuān)業(yè)為u201c國(guó)際貿(mào)易u(yù)201d，就得先知道什么是國(guó)際貿(mào)易？

u201c貿(mào)易u(yù)201d一詞的來(lái)源是《商君書(shū)·開(kāi)塞》u201c二者名貿(mào)實(shí)易，不可不察u201d，意思是二者表面相仿，實(shí)際卻以差易換好，不可不覺(jué)察。從商鞅的話中顯然可以看出，他并不喜歡商賈，可這樣一句批評(píng)商人的話，后來(lái)被縮寫(xiě)成u201c貿(mào)易u(yù)201d，且失去了原來(lái)的貶義，變?yōu)榱酥行栽~。那原先為什么會(huì)是貶義詞呢？

更早的孔夫子在《論語(yǔ)·先進(jìn)》中說(shuō)u201c回也其庶乎，屢空。賜不受命，而貨殖焉，億則屢中。u201d可見(jiàn)隨著時(shí)代越推越早，中國(guó)越不喜歡商人。而u201c商人u201d的起源明顯來(lái)自殷商，或許因?yàn)榇呵飸?zhàn)國(guó)屬于周朝，自然不會(huì)喜歡上一個(gè)被推翻的朝代人們的所作所為，就像猶太人做生意，也不得其他歐洲主流民族的好感，雖然《圣經(jīng)》即猶太人所書(shū)。

猶太人從小就要學(xué)猶太習(xí)俗、語(yǔ)言和做生意。在《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》雅各布的兒子約瑟在埃及連續(xù)7個(gè)豐年囤積糧食，之后連續(xù)7個(gè)歉收年份出售所囤糧草，導(dǎo)致埃及成為奴隸制國(guó)家，故事大約發(fā)生在公元前1650年左右，那時(shí)中國(guó)處于商朝中前期。從中可以發(fā)現(xiàn)商人同奴隸制度的建立有密切的聯(lián)系。主人自然是債務(wù)人，好比當(dāng)今發(fā)國(guó)債、欠外債最多的美國(guó)，而奴隸是債主，好似日本、中國(guó)。