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酒桌禮儀:擋酒、勸酒、以茶代酒

    以茶代酒

    筵席禮儀中數(shù)敬酒最為復(fù)雜、繁瑣。敬酒的次數(shù)、快慢、先后,甚至由何人敬酒、如何敬酒都有禮數(shù),不能馬虎。酒在筵席中的作用與菜肴相等,古有“無酒不成席”、“有禮之會(huì),無酒不行”的說法,所以筵席亦稱“酒席”。酒在筵席中不僅是“禮”的需要,更起著樂的作用。依酒成禮,借酒助興,以酒作樂,酒是筵席的重要內(nèi)容。筵席中飲酒依禮,敬酒有序。古時(shí)主人進(jìn)酒曰“酬”,客回敬主人曰“酢”,酌而無酬酢曰“醮”。

    尊卑地位不同,長(zhǎng)幼身份不一,敬長(zhǎng)賜賤都有禮規(guī),要求長(zhǎng)者,尊者依禮必正,少者、卑者受禮必從。這是古代筵席上飲酒的基本禮節(jié)。敬酒,視賓客身份的尊卑、賓主關(guān)系的親疏、筵席等級(jí)的高低、場(chǎng)面規(guī)模的大小,或由奴仆或由侍妾或由主人親自執(zhí)壺把盞斟酒于客。

    周代筵記,若主人敬酒,先從幾上取杯,洗凈后再斟酒,斟滿杯后,雙手捧送至客人手中,客人雙手接守一飲而盡,然后置空杯于幾上,客人回敬也是如此。

    當(dāng)然,敬酒禮儀對(duì)天子是不適用的。即使是天子賜宴,也不親自敬酒。這是因?yàn)椤疤熳訜o客禮”的緣故,誰敢讓天子對(duì)自己以客相待呢?不過,歷史上也有便外?!吨軙の涞奂o(jì)》載:“武帝每宴會(huì)將士,必自執(zhí)杯勸酒,或手付賜物?!辟F為天子,肯屈尊取悅于將士,是難能可貴的。古代筵席有禮貌待客的傳統(tǒng),因而對(duì)缺乏酒量甚至涓滴不沾的賓客不強(qiáng)人所難,采用其他飲料代替。

    《漢書·楚元王傳》:“元王敬禮申公等,穆生不嗜酒,元王每置酒,常為穆生設(shè)醴?!薄磅贰笔蔷凭炔桓叩奶鹁?。甚至有以茶代酒的。

    《三國(guó)志·吳志·韋曜傳》載,吳主孫皓宴客,韋曜不善飲酒,孫皓甚密賜茶水以當(dāng)酒。    

    擋酒:在聚餐時(shí),許多人都曾遭遇過被同桌人熱情地勸酒。在這種情況下,您可以在就餐前就特別誠(chéng)懇地向同桌人說明自己不飲酒,并致以歉意,同時(shí)可以主動(dòng)以茶代酒“先干為敬”。

    勸酒:如果是勸人喝酒,萬不可強(qiáng)求,如果是看到親友貪杯失態(tài),要?jiǎng)袼缓染疲@是對(duì)親友本人、也是對(duì)大家的一種尊重。但勸酒時(shí),要注意使用詼諧而幽默的言辭,而不能一味地指責(zé),這樣才能既達(dá)到勸酒的目的,又不會(huì)破壞餐桌上的氣氛。



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